این جمعه گذشت ...

این جمعه گذشت و دل ما تاب ندارد

تا جمعه بعد عاشق تو خواب ندارد

مهدی تو بیا نگهی کن به دل ما

جز نقش رخت ، نقش دگر قاب ندارد

نام حسین چه ها میکند .....

در مملکت عشق حسین صاحب عشق است..

                                                او شاه شهیدان و به حق لایق عشق است....

   یک کلام ختم کلام

       او معرفت آموخته بر حضرت آدم.........

                                               یک موی حسین را نفروشیم به عالم

                                                                                    
  

                                                        
                                   

مناجات

الـــــهی...

نه من آنم که ز فیض نگهت چشم بپوشم

نه تو آنی که گـــــدا را ننـوازی به نگاهی

در اگر باز نگردد نـــــروم بــاز به جــــایی

پشت دیوار نشینم چو گدا بر سر راهی

کس بغیرازتو نخواهم،چه بخواهی چه نخواهی

باز کن در که جز این خانه مرا نیست پناهی

عکس شهدا را ببینیم و عکس شهدا عمل کنیم

دیروز پشت خاکریز بودیم و امروز در پناه میز!

دیروز دنبال گمنامی بودیم و امروز مواظبیم ناممان گم نشود.

جبهه بوی ایمان می داد و اینجا ایمانمان بو می دهد...

 

دعای عهد

اَللّـهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ ، وَ رَبَّ الْکُرْسِیِّ الرَّفیعِ

خدایا اى پروردگار نور بزرگ و پروردگار کرسى بلند

وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ، وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَ الاِْنْجیلِ وَ الزَّبُورِ

و پروردگار دریاى جوشان ، و فرو فرستنده تورات و انجیل و زبور

وَ رَبَّ الظِّلِّ وَ الْحَرُورِ ، وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ

و پروردگار دریاى جوشان  ،و فرو فرستنده قرآن برزگ

وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ وَ الاَْنْبِیاءِ وَ الْمُرْسَلینَ

و پروردگار فرشتگان مقرب و پیمبران و مرسلین

اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِوَجهِک الْکَریمِ  
خدایا از تو خواهم به ذات بزرگوارت

وَ بِنُورِ وَ جْهِکَ الْمُنیرِ وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ ، یا حَیُّ یا قَیُّومُ
و به نور جمال تابانت و فرمانروائى دیرینه ات ، اى زنده اى پاینده

اسئلک باسمک الذی اشرفت به السموات و الارضون

از تو خواهم بدان نامت که روشن شد بدان آسمانها و زمینها

وَ بِاسْمِکَ الَّذی یَصْلَحُ بِهِ الاَْوَّلُونَ وَ الاْخِرُونَ
و بدان نامت که صالح و شایسته گشتند بدان پیشینیان و پسینیان

یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَیٍّ وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَیٍّ وَ یا حَیّاً حینَ لا حَیَّ

اى زنده پیش از هر موجود، و اى زنده پس از هر موجود زنده و اى زنده در آن هنگام که زنده اى وجود نداشت

یا محی الموتی و ممیت الاحیاء  یا حی لا الله الا انت

ای زنده کن مردگان و اى میراننده زندگان اى زنده اى که معبودى جز تو نیست

اَللّـهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الاِْمامَ الْهادِیَ الْمَهْدِیَّ الْقائِمَ بِاَمْرِکَ

خدایا برسان به مولاى ما آن امام راهنماى راه یافته و قیام کننده به فرمان تو

صلوات  الله علیه و علی ابائه الطاهرین  عن جمیع المومنین و المومنات

که درودهاى خدا بر او و پدران پاکش باد از طرف همه مردان و زنان با ایمان

فی مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها سَهْلِها وَ جَبَلِها وَ بَرِّها وَ بَحْرِها ،وَ عَنّی وَ عَنْ والِدَیَّ مِنَ الصَّلَواتِ

در شرقهاى زمین و غربهاى آن هموار آن و کوهش ، خشکى آن و دریایش ، و از طرف من و پدر و مادرم درود هائى

زِنَةَ عَرْشِ اللهِ  ، وَ مِدادَ کَلِماتِهِ ، وَ ما اَحْصاهُ عِلْمُهُ وَ اَحاطَ بِهِ کِتابُهُ  

هموزن عرش خدا و شماره کلمات و سخنان او و آنچه را دانشش احصاء کرده و کتاب و دفترش بدان احاطه دارد

اَللّـهُمَّ اِنّی اُجَدِّدُ لَهُ فی صَبیحَةِ یَوْمی هذا وَ ما عِشْتُ مِنْ اَیّامی عَهْداً وَ عَقْداً

خدایا من تازه مى کنم در بامداد این روز و هر چه زندگى کنم از روزهاى دیگر عهدو پیمان

وَ بَیْعَةً لَهُ فی عُنُقی ، لا اَحُولُ عَنْها وَ لا اَزُولُ اَبَداً
عهدو پیمان و بیعتى براى آن حضرت در گردنم که هرگز از آن سرنه پیچم و دست نکشم هرگز،

اَللّـهُمَّ اجْعَلْنی مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الذّابّینَ عَنْهُ وَ الْمُسارِعینَ اِلَیْهِ فی قَضاءِ حَوائِجِهِ

خدایا قرار ده مرا از یاران و کمک کارانش و دفاع کنندگان از او و شتابندگان بسوى او در برآوردن خواسته هایش و انجام دستورات

وَ الْمُمْتَثِلینَ لاَِوامِرِهِ وَ الُْمحامینَ عَنْهُ ، وَ السّابِقینَ اِلى اِرادَتِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ

و اوامرش و مدافعین از آن حضرت و پیشى گیرندگان بسوى خواسته اش و شهادت یافتگان پیش رویش

اللّـهُمَّ اِنْ حالَ بَیْنی وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذی جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً

خدایا اگر حائل شد میان من و او آن مرگى که قرار داده اى آن را بر بندگانت حتمى و

فَاَخْرِجْنی مِنْ قَبْری ،  مُؤْتَزِراً کَفَنى ، شاهِراً‌ سَیْفی ،  مُجَرِّداً قَناتی، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعی فِی الْحاضِرِ وَ الْبادی

مقرر پس بیرونم آر از گورم ،  کفن به خود پیچیده با شمیشر آخته  ، و نیزه برهنه ،  پاسخ ‌گویان به نداى آن خواننده بزرگوار در شهر و بادیه

اَللّـهُمَّ اَرِنیِ الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ ، وَ الْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ   
خدایا بنمایان به من آن جمال ارجمند و آن پیشانى نورانى پسندیده را

وَ اکْحُلْ ناظِری بِنَظْرَة منِّی اِلَیْهِ
و سرمه وصال دیدارش را به یک نگاه به دیده ام بکش

وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ ، وَ اَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَ اسْلُکْ بی مَحَجَّتَهُ

و شتاب کن در ظهورش و آسان گردان خروجش را و وسیع گردان راهش را و مرا به راه او درآور

وَ اَنْفِذْ اَمْرَهُ وَ اشْدُدْ اَزْرَهُ ، وَ اعْمُرِ اللّـهُمَّ بِهِ بِلادَکَ ، وَ اَحْیِ بِهِ عِبادَکَ

و دستورش را نافذ گردان و پشتش را محکم کن ، و آباد گردان خدایا بدست او شهرها و بلادت را  ؛ و زنده گردان بوسیله اش بندگانت را

فَاِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ ، ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ اَیْدِی النّاسِ
زیرا که تو فرمودى و گفته ات حق است که فرمودى : آشکار شد تبهکارى در خشکى و دریا بخاطر کرده هاى مردم

فَاَظْهِرِ الّلهُمَّ لَنا وَ لِیَّکَ  ،‌وَ ابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِکَ

پس آشکار کن براى ما خدایا نماینده ات را و فرزند دختر پیامبرت که همنام رسول تو است

حَتّى لا یَظْفَرَ بِشَیْء مِنَ الْباطِلِ اِلّا مَزَّقَهُ ، وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ
تا دست نیابد به هیچ باطلى جز آنکه از هم بدراند و پابرجا کند حق را و ثابت کند آن را

وَ اجْعَلْهُ اَللّـهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ ، وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ   

و بگردان آن بزرگوار را خدایا پناهگاه ستمدیدگان بندگانت ،‌ و یاور کسى که جز تو یاورى برایش یافت نشود

وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ اَحْکامِ کِتابِکَ ، وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ اَعْلامِ دینِکَ وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ
و تازه کننده آن احکامى که از کتاب تو تعطیل مانده و محکم کننده آنچه رسیده از نشانه هاى دین و آئینت و دستورات پیامبرت صلى اللّه علیه و آله

وَ اجْعَلْهُ اَللّـهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِن بَأسِ الْمُعْتَدینَ
و قرارش ده خدایا از آنانکه نگاهش دارى از صولت و حمله زورگویان

اَللّـهُمَّ وَ سُرّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ ، وَ ارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ

خدایا شاد گردان (دل ) پیامبرت محمد صلى اللّه علیه و آله را به دیدارش و هم چنین هم که در دعوتش از آن حضرت پیروى کرد ، و رحم کن به بیچارگى ما پس از آن حضرت

اَللّـهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الاُْمَّةِ بِحُضُورِهِ ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ

ای خدا غم و اندوه دوری آن بزرگوار را به ظهورش از قلوب این امت برطرف گردان و برای آرامش دل های ما به ظهورش تعجیل فرما

انهم یرونه بعیدا  و نریه قریبا برحمتک یا الرحمن الراحمین

اینان ظهورش را دور پندارند ولى ما که نزدیک مى بینیم به مهرت اى مهربانترین مهربانان

العجل العجل  یا مولای یا صاحب الزمان

شتاب کن شتاب کن ای مولای من ای صاحب زمان

  آمین یا رب العالمین  

السلام علیک یا فاطمه بنت الحسین الرقیه (س)

گردید فلک و اله و حیران رقیه
گشته خجل او از رخ تابان رقیه
آن زهره جبینى که شد از مصدر عزت
جبریل امین خادم و دربان رقیه
هم وحش و طیور و ملک و عالم و آدم
هستند همه ریزه خور خوان رقیه
خواهى که شود مشکلت اندر دو جهان حل
دست طلب انداز به دامان رقیه
جن و ملک و عالم و آدم همه یکسر
هستند سر سفره احسان رقیه
کو ملک یزید و چه شد آن حشمت و جاهش
اما بنگر مرتبت و شان رقیه
یک شب ز فراق پدرش گشت پریشان
عالم شده امروز پریشان رقیه
دیدى که چسان کند ز بن کاخ ستم را
در نیمه شب آن دل سوزان رقیه   

توجه!! توجه!! توجه!!

خواهرم ،

اگه به این روز اعتقاد نداری ،

              

گِله ای نیست.

همینطوری بگرد !!

جانم فدای رهبر

جانم فدای رهبر خیلی جمله خوبیه.
ولی همش که نباید مرد........این بار ما به عشق سید علی زنده ایم.

حدیث

به سند خود عبد ا... بن عمر روایت نموده که گفت :

مهدی (عج) از قریه قیام میکند که به ان کرعه میگویند.

شعری برای عاشقان گمنامی

"نمی دانم پس از مرگم چه خواهد شد"
نمیدانم که،از خاک وجودم بهره میگیرد
بر این امید میمیرم
که خاک این تن خسته بنای سنگری گردد
چه در کیسه ، چه در یک قالب آجر
فقط دیوار یک سنگر بنای حاصلم باشد
و از صبح سحر تا مغرب هر روز گلوله بر تنم بارد
و رویایی شود کابوس این خوابیده در حسرت
برای بعد مردن من فقط این آرزو دارم......

اگر یه جای دلت شکست توی این شبها برای من هم دعا کنید

السَّلام عَلَیْکَ یَا أبَا عَبْدِ اللهِ ، السَّلام عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ ، السَّلام عَلَیْکَ یَا ابْنَ أمِیرِ المُؤْمِنینَ ، وَابْنَ سَیِّدِ الوَصِیِّینَ ، السَّلام عَلَیْکَ یَا ابْنَ فاطِمَةَ الزّهراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ العالَمِینَ ، السَّلام عَلَیْکَ یَا ثَارَ اللهِ وابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ المَوْتُورَ ، السَّلام عَلَیْکَ وَعَلَى الأرواحِ الّتی حَلّتْ بِفِنائِکَ ، عَلَیْکُمْ مِنّی جَمیعاً سَلامُ اللهِ أبَداً ما بَقِیتُ وَبَقِیَ اللیْلُ وَالنَّهارُ.

یَا أبَا عَبْدِ اللهِ ، لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ ، وجَلّتْ وعَظُمَتْ المُصِیبَةُ بِکَ عَلَیْنا وَعَلَى جَمِیعِ أهْلِ الإسلام ، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِیبَتُکَ فِی السَّمَوَاتِ عَلَى جَمِیعِ أهْلِ السَّمَوَاتِ ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً أسَّسَتْ أساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَیْکُمْ أهْلَ البَیْتِ ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْکُمْ عَنْ مَقامِکُمْ وَأزالَتْکُمْ عَنْ مَراتِبِکُمُ الّتِی رَتَّبَکُمُ اللهُ فِیها ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْکُمْ ، وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدِینَ لَهُمْ بِالتَّمْکِینِ مِنْ قِتالِکُمْ ، بَرِئْتُ إلى اللهِ وَإلَیْکُمْ مِنْهُمْ وَمِنْ أشْیاعِهِمْ وَأتْباعِهِمْ وَأوْلِیائِهِمْ.

یَا أبَا عَبْدِ اللهِ ، إنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ إلى یَوْمِ القِیامَةِ ، وَلَعَنَ اللهُ آل زِیَاد وَآلَ مَرْوانَ ، وَلَعَنَ اللهُ بَنِی اُمَیَّةَ قاطِبَةً ، وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ ، وَلَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْد ، وَلَعَنَ اللهُ شِمْراً ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً أسْرَجَتْ وَألْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِکَ ، بِأبِی أنْتَ وَاُمِّی لَقَدْ عَظُمَ مُصابِی بِکَ ، فَأسْالُ اللهَ الّذِی أکْرَمَ مَقامَکَ ، وَأکْرَمَنِی بِکَ ، أنْ یَرْزُقَنی طَلَبَ ثارِکَ مَعَ إمام مَنْصُور مِنْ أهْلِ بَیْتِ مُحَمَّد صَلّى الله عَلَیْهِ وَآلِهِ.

اللهمّ اجْعَلْنی عِنْدَکَ وَجِیهاً بِالحُسَیْنِ عَلَیهِ السَّلام فِی الدُّنْیا وَالآخِرَة .

یَا أبَا عَبْدِ اللهِ ، إنِّی أتَقَرَّبُ إلى الله وَإلَى رَسُولِهِ ، وَإلى أمِیرِ المُؤْمِنینَ ، وَإلَى فاطِمَةَ ، وإلى الحَسَنِ وَإلَیْکَ بِمُوالاتِکَ ، وَبِالْبَرَاءَةِ مِمَّنْ قَاتَلَکَ وَنَصبَ لَکَ الحَربَ ، وبالْبَرَاءةِ مِمَّنْ أسَّسَ أساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَیْکُمْ ، وَعلى أشیاعِکُم وَأبْرَأُ إلى اللهِ وَإلى رَسُولِهِ وَبِالبراءِةِ مِمَّنْ أسَّسَ أساسَ ذلِکَ ، وَبَنى عَلَیْهِ بُنْیانَهُ ، وَجَرَى فی ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَیْکُمْ وَعَلَى أشْیاعِکُمْ ، بَرِئْتُ إلى اللهِ وَإلَیْکُمْ مِنْهُمْ ، وَأتَقَرَّبُّ إلى اللهِ ثُمَّ إلَیْکُمْ بِمُوالاتِکُم وَمُوالاةِ وَلِیِّکُمْ ، وَبِالْبَرَاءَةِ مِنْ أعْدائِکُمْ ،وَالنَّاصِبِینَ لَکُم الحَرْبَ ، وَبِالبَرَاءَةِ مِنْ أشْیاعِهِمْ وَأتْباعِهِمْ ، إنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ ، وَوَلِیٌّ لِمَنْ والاکُمْ ، وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداکُمْ ، فَأسْألُ اللهَ الّذِی أکْرَمَنی بِمَعْرِفَتِکُمْ ، وَمَعْرِفَةِ أوْلِیائِکُمْ ، وَرَزَقَنی البَراءَةَ مِنْ أعْدائِکُمْ ، أنْ یَجْعَلَنی مَعَکُمْ فی الدُّنْیا وَالآخِرَةِ ، وَأنْ یُثَبِّتَ لی عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْق فی الدُّنْیا وَالآخِرَةِ ، وَأسْألُهُ أنْ یُبَلِّغَنِی الْمقامَ الْمَحْمُودَ لَکُمْ عِنْدَ اللهِ ، وَأنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِی کم مَعَ إمَام هْدِیٍّ ظَاهِر نَاطِق بالحقِّ مِنْکُمْ ، وَأسْألُ اللهَ بِحَقِّکُمْ وَبِالشَّأنِ الَّذِی لَکُمْ عِنْدَهُ أنْ یُعْطِیَنِی بِمُصابِی بِکُمْ أفْضَلَ ما یُعْطِی مصاباً بِمُصِیبَتِهِ ، مُصِیبَة مَا أعْظَمَها وَأعْظَمَ رَزِیّتهَا فِی الإسلام وَفِی جَمِیعِ أهلِ السَّموَاتِ وَالارْضِ.

اللهُمَّ اجْعَلْنی فی مَقامِی هذا مِمَّن تَنالُهُ مِنْکَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ.

اللهُمَّ اجْعَلْ مَحْیایَ مَحْیا مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَمَماتی مَماتَ مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد.

اللهُمَّ إنَّ هَذا یَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَیَّةَ وَابْنُ آکِلَةِ الاکْبادِ ، اللعِینُ بْنُ اللعِینِ عَلَى لِسانِکَ وَلِسانِ نَبِیِّکَ صَلّى الله عَلَیْهِ وَآلِهِ فی کُلِّ مَوْطِن وَمَوْقِف وَقَفَ فِیهِ نَبیُّکَ ـ صَلّى الله عَلَیْهِ وَآلِهِ ـ.

اللهُمَّ الْعَنْ أبَا سُفْیانَ وَمُعَاوِیَةَ وَیَزیدَ بْنَ مُعَاوِیَةَ وآلَ مَرْوَانَ عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللعْنَةُ أبَدَ الآبِدِینَ ، وَهذا یَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیَاد وَآلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الحُسَیْنَ صلوات الله علیه ، اللهُمَّ فَضاعِفْ عَلَیْهِمُ اللعْنَ منک وَالعَذابَ الألیم.

اللهُمَّ إنِّی أتَقَرَّبُّ إلَیْکَ فی هذَا الیَوْمِ ، وَفِی مَوْقِفِی هَذا ، وَأیَّامِ حَیَاتِی بِالبَرَاءَةِ مِنْهُمْ ، وَاللعْنَةِ عَلَیْهِمْ ، وَبِالْمُوالاةِ لِنَبِیِّکَ وَآلِ نَبِیِّکَ عَلَیِه وعَلَیْهِمُ السَّلام.

ثمّ یقول : اللهُمَّ الْعَنْ أوّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَآخِرَ تَابِع لَهُ عَلَى ذلِکَ ، اللهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الَّتِی جاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَشایَعَتْ وَبایَعَتْ وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ. اللهُمَّ الْعَنْهم جَمیعاً ( یقول ذلک مائة مرّة ).

ثمّ یقول : السَّلام عَلَیْکَ یَا أبا عَبْدِ اللهِ وَعلَى الأرواحِ الّتی حَلّتْ بِفِنائِکَ ، عَلَیْکَ مِنِّی سَلامُ اللهِ أبَداً مَا بَقِیتُ وَبَقِیَ اللیْلُ وَالنَّهارُ ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ

آخِرَ العَهْدِ مِنِّی لِزِیَارَتِکُمْ ، السَّلام عَلَى الحُسَیْن ، وَعَلَى عَلیِّ بْنِ الحُسَیْنِ ، وَعَلَى أوْلادِ الحُسَیْنِ ، وَعَلَى أصْحابِ الحُسَینِ .

ثمّ یقول : اللهمَّ خُصَّ أنْتَ أوّلَ ظالم بِاللّعْنِ مِنِّی ، وَابْدَأْ بِهِ أوّلاً ، ثُمَّ الثَّانِی ، وَالثَّالِثَ وَالرَّابِع ، اللهُمَّ الْعَنْ یزِیَدَ خامِساً ، وَالْعَنْ عُبَیْدَ اللهِ بْنَ زِیَاد وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْد وَشِمْراً وَآلَ أبی سُفْیانَ وَآلَ زِیَاد وآلَ مَرْوانَ إلَى یَوْمِ القِیامَةِ.

ثم تسجد وتقول : اللهمَّ لَکَ الحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکِرینَ لَکَ عَلَى مُصابِهِمْ ، الحَمْدُ للهِ عَلَى عَظِیمِ رَزِیّتی.

اللهُمَّ ارْزُقْنی شَفاعَةَ الحُسَیْن یَوْمَ الوُرُودِ ، وَثَبِّتْ لی قَدَمَ صِدْق عِنْدَکَ مَعَ الحُسَیْنِ وَأصْحابِ الحُسَیْن الّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْن عَلَیْهِ السَّلام.

اگر یه جای دلت شکست توی این شبها برای من هم دعا کنید

 

از بیانات امام خامنه ای(مد ظله العالی)

این خطر است در راه ما . مصرف زدگی را باید کم کنیم، حرص به مطاع و کالای دنیا  را باید کم کنیم. تا یک شایعه ای درست می شود که فلان چیز کم است، مردم هجوم می آورند برای این که بیشتر آن را جمع کنند ، که نبادا دچار کمبود شوند ؛ در حالی که  آن شیع ممکن است جزو چیز های لازم زندگی هم نباشد. خب، اگر آن جنس کم هم نیست ، همین هجوم مردم آن را کم می کند. ما به این مسئله توجه نمی کنیم. این یکی از ضعف های ماست که باید آن را برطرف کنیم.

 

جانم فداش

.
.
.حقا که تو از سلاله
.
" فاطمه ای"

 

 با خنده خود به درد ما خاتمه ایی

 

زیباتر از این نام ندیدم به جهان

 

"امیرم  سید علی الحسینی الخامنه ای ( مد ظله العالی)"

دختر و بابای بی بدن

دیـــــشب مـــــدینه بودیمو میگفتیو میخندیـــــدم
لالایات تو گوشـــــمه رودست آروم خوابیدم بابا نگو خواب میدیدم
دیشب داداش علیم اومد بروی دستام بوسه زد
میگفـــــت عزیزم از ســـــفر برات النگو خریدم
وای بـــــازم خـــــواب میدیم
دیشـــــب دیدم که عمه جون با قاسم اومد خونمون
میگفت برات یه چادر خوشگل گل دار بریدم
بابا ایـــــنم خواب میدیدم
دیشـــــب میون دفترم برای داداش اصغرم
عـــــکس عـــــمـــــو رو با عـــــلـــــم کنار دریـــــا کشیدم
نـــــگو بازم خواب میدیم
یه شـــــب جاموندم از هـــــمه به روی دست فـــــاطمه
چشام میـــــرفت کـــــه خواب بره
باســـــیلی از خـــــواب پـــــریدم
کاشـــــکی ایـــــنم خـــــواب میـــــدیـــــدم

مـــــــــــوذن ...

بـــــــــــه اذن ِ کـــــــــــدامین اذان ، قـــــــــــامت بـــــــــــگیرم ... ؟! ،
 بـــــــــــه چهار فرســـــــــــنگ ،
 نـــــــــــمـــــــــــازَم شـــــــــــکست و ...
 بـــــــــــه یـــــــــــک دل ِ سنـــــــــــگ ، قـــــــــــامتم...

یک کوچولو سوال!

گرفتن مجوز سیگار کشیدندر بازگشت از کلیسا، جک از دوستش ماکس می پرسد: فکر میکنی آیا میشود هنگام دعا کردن سیگار کشید؟
ماکس جواب می دهد: چرا از کشیش نمی پرسی؟
جک نزد کشیش میرود و می پرسد: جناب کشیش، میتوانم وقتی در حال دعا کردن هستم، سیگار بکشم .کشیش پاسخ می دهد: نه، پسرم، نمی شود. این بی ادبی به مذهب است.جک نتیجه را برای دوستش ماکس بازگو می کند.ماکس می گوید: تعجبی نداره. تو سئوال را درست مطرح نکردی. بگذار من بپرسم.ماکس نزد کشیش میرود و می پرسد: آیا وقتی در حال سیگار کشیدنم می توانم دعا کنم؟
کشیش مشتاقانه پاسخ می دهد: مطمئناًً، پسرم. مطمئناً

آیه اى که شیطان را به فغان آورد

آیات قرآن فقط انسان ها را تحت تأثیر قرار نمى دهد بلکه بعضى آیات حتى شیاطین را به فریاد و فغان مى آورد. در تفسیر آمده است : وقتى آیه ذیل :

«وَالَّذِینَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَکَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ یُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ یَعْلَمُونَ»1 ؛

پرهیزکاران کسانى هستند که هرگاه مرتکب گناه و کار زشتى شدند یا به نفس خود ستم کردند به یاد خدا مى افتند.براى گناهان خود طلب آمرزش مى کنند (و مى دانند) جز خدا هیچ کس نمى تواند گناهان خلق را بیامرزد.

وقتى آیه فوق نازل شد، شیطان نگران شد و به فراز کوه ثور (که یکى از کوه هاى بلند مکه است ، همان کوهى که پیامبر اسلام (صلى الله علیه و آله ) چند شبانه روز در آن مخفى بود.) رفت و با بلندترین صداى خود فریاد زد و اعوان و یاران و فرزندان خود را نزد خود طلبید.
تمام آنان به دور او اجتماع کردند و علت ناراحتى و دعوت او را پرسیدند؟ گفت: خداوند چنین آیه اى بر پیامبر نازل کرده است و به مردم گناه کار قول داد که به وسیله توبه گناهانش را بیامرزد، در نتیجه تمام زحمات ما به هدر مى رود .
شما را دعوت کردم تا بدانم کیست که در برابر آن چاره اندیشى کند؟ یکى از آنان گفت : با دعوت انسان ها به این گناه و آن گناه اثر آیه را خنثى مى کنم ، ابلیس گفت : تو مرد میدان نیستى . دیگرى نیز پیشنهادى داد او را نیز رد کرد. سومى و چهارمى و... هر کدام نیز پیشنهادى دادند. شیطان بزرگ همه آنها را رد کرد.

بعد از مشورت شیطان کهنه کارى به نام وسواس خناس . پیش آمد و گفت : من این مشکل مهم را حل مى کنم . گفت : چگونه ؟ خناس گفت :
انسان ها را با وعده هاى شیرین و آرزوهاى طولانى به گناه آلوده مى کنم . سپس استغفار و توبه و بازگشت به سوى خدا را از یاد آنان مى برم .

شیطان این پیشنهاد را پذیرفت و او را در آغوش کشید و پیشانى او را بوسید و گفت : این مأموریت را به تو واگذار کردم ، و این مأموریت را تا پایان دنیا به عهده وسواس خناس ‍ گذاشت و از غصه آیه راحت شد.2
شیطان هرگز دست از سر ما بر نخواهد داشت به هر نحوی که باشد در نهایت راهی برای نفوذ پیدا میکند و ما انسان های بی خبر هم عنان اختیار به دست او داده به دنبالش روانیم به مقصد جهنم وای بر ما اگر خود را در نیابیم و توبه نکنیم .

1- سوره فصلت ، آیه 13.
2- بحارالانوار، ج 18،ص 186.

این شهید سر ندارد!!!

خواهر شهید...

گریه میکرد و داد میزد...و می گفت:می خواهم صورت برادرم را ببوسم...

اما..به خواهر شهید اجازه دیدن شهید را نمی دادند...

یکی آمد و گفت:خواهرشه.. عیبی نداره..بذارید برادر شهیدش را ببوسه...

گفتند نمی شود اصرار نکنید..

خواهر شهید:با ناله و گریه التماس میکرد و می گفت...

چرا نمی ذارید...!!من خواهرشم..!!می فهمید..!!

گفتند تشریف بیارید و برادر شهیدتون را ببینید..!!
                       . . .                           . . .

این شهید سر ندارد...

----------------------------------------------------------------------

یک موضوع بی ربط...

بعضی ها واقعآ دارند ما را دلزده میکنند از گذاشتن پست...

چقدر مسخره کردن را تحمل کنیم...چقدر اتهامات را تحمل کنیم...

...محرم...ماه بد مستی بچه شیعه ها آمد...

---------------------------------------------------------------------
عجب حکایتی است که..عزیزترین ها..امام حسین(ع) از گودال قتلگاه..
 و حضرت یوسف(ع) از چاه به آسمان عزت رسیده اند...                             
------------------------------------------------------
یا حسین...
خوبا میان زیارتت"بدا مگه دل ندارن...
بدا باید چیکار کنن که سر رو قبرت بذارن...
من التماست میکنم بذار بشم حاجت روا...
چیز زیادی نمیخوام فقط یه بار کرب و بلا...
                 . . .                 . . .
      
--------------------------------------------------------
این سخن اگر کفر است....مذهبم فقط این است...
من خدای سبحان را بی حسین نمیخواهم...
                        . . .                                       

باز این چه شورش است

باز این چه شورش است که در خلق عالم است
باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است

باز این چه رستخیز عظیم است کز زمین
بی نفخ صور خاسته تا عرش اعظم است

این صبح تیره باز دمید از کجا کزو
کار جهان و خلق جهان جمله درهم است

گویا طلوع میکند از مغرب آفتاب
کاشوب در تمامی ذرات عالم است

گر خوانمش قیامت دنیا بعید نیست

این رستخیز عام که نامش محرم است

در بارگاه قدس که جای ملال نیست
سرهای قدسیان همه بر زانوی غم است

جن و ملک بر آدمیان نوحه می کنند
گویا عزای اشرف اولاد آدم است

خورشید آسمان و زمین، نور مشرقین
پرورده ی کنار رسول خدا، حسین

دریا

در همین حوالی دریاییست رو به سوی نا کجا

جایی که اسمان قرمز تر

با دریای سرخ رنگ به هم میرسند

من میخواهم به ان نقطه برسم

اما بدون قایق و بی گدار

نام این دریا محرم است

مناجات با امام حسین

مناجات درد ودلی است که بدون هیچ درخواستی از نجوا کننده صورت می گیرد.

یه خورده درد و دل با ارباب کائنات امام حسین داریم ولی خواهشا این صحبتها بین خودمون بمونه.

ارباب من ؛ شکی نیست که بردن نام شما اهل بیت باید با القاب و احترام باشد  ولی در خصوص شما ، مردم خیلی با شما راحت هستند یا اینکه علت دیگری دارد؟ نمی دانم . خیلی خودمونی می گویند: حسین حسین حسین !!! پس با اجازه...

حسین جان ؛ راستی یادمون نمی آید اولین بار کجا با شما آشنا شدیم؟ مثل اینکه از قبل های که ابتدا ندارد با شما آشنا بودیم.

حسین جان ؛ سالها در ایام محرم برای شما سینه زدیم ولی احساس مصیبت شما هنوز تازه است چرا؟

حسین جان ؛ پیر و جوان ، زن و مرد ، بی دین و مذهبی ، همه و همه یک نگاه امیدوارانه به شما دارند اما آقا قبول کن ؛ نگاه یک گناهکار یک طور دیگه است من که این نگاه رو دوست دارم شما چی؟؟؟

حسین جان ؛ سوالی در ذهنمون هست اینه که ، انسان ها بعد هر سوگواری برای عزیزانشان ،  باز هم ناراحت و افسرده هستند ولی بعد عزاداری برای شما چهره ها شاداب و بشاش می شوند چرا؟ این چه حکمتی داره که ما نمی فهمیم؟

حسین جان ؛ این حرف بده ؟ می گم : ارباب من اشک برای شما خلق شده و حیف است اشک برای غیر راه شما ریخته شود.

حسین جان ؛ فردای قیامت بگویند حسینی ها بیایند ما چه کنیم؟

حسین جان ؛ حرف زیاد هست و زبان ناتوان ، آقا شما که هستید؟ چه هستید؟ شکلتان چه شکلی هست؟

حسین جان ؛ هروقت تصور می کنم که نوع مظلومیتِ چهرۀ شما , هنگامیکه بالای سر بدنِ عزیزانتان می رفتید چه شکلی بود؟ اشکم جاری می شود.

ولی هرگز نمی توانم خودم رو کنترل کنم و ناله نزنم تصوره اون چهره ایی که مقابل یک کودک شش ماهه در حالی که در خون ..... ابدا و هیچ وقت.

نباید این آخری رو می گفتم ببخشید.

نوشتن ادامه مناجات با خودتون ....

ترانه باران

باز باران با ترانه 
میخورد بر بام خانه 
یادم آمد کربلا را، 
دشت پرشور و بلا را، 
گردش یک ظهر غمگین، 
گرم و خونین، 
لرزش طفلان نالان، 
زیر تیغ و نیزه ها را، 
با صدای گریه های کودکانه 
وندرین صحرای سوزان، 
میدود طفلی سه ساله 
پر زناله ، دلشکسته ، پای خسته 
باز باران ، قطره قطره، 
میچکد از چوب محمل، 
آخ باران 
کی بباری برتن عطشان یاران 
ترکنند از آن گلو را 
آخ باران .. آخ باران

پیام امام خامنه ای (مد ظله العالی) به کنگره عظیم حج

 

بسم‌اللّه‌الرّحمن‌الرّحیم‌
 الحمد للّه ربّ العالمین و صلوات اللّه و سلامه على الرّسول الأعظم الأمین و على ءاله المطهّرین المنتجبین و صحبه المیامین.
 موسم حج، سرشار از رحمت و برکت، فرا رسید و بار دیگر سعادتمندانى را که شرف حضور در این میعاد نورانى یافته‌اند، در معرض فیض الهى قرار داد. اینجا، زمان و مکان، یکایک شما حج‌گزاران را به ارتقاء معنوى و مادى فرا میخواند. اینجا، مرد و زن مسلمان، با دل و زبان، دعوت خداى بزرگ به صلاح و رستگارى را لبیک میگویند. اینجا، همه فرصت مى‌یابند که برادرى و یکرنگى و پرهیزگارى را تمرین کنند. اینجا، اردوگاه تربیت و تعلیم است؛ نمایشگاه وحدت و عظمت و تنوع امت اسلامى است؛ آوردگاه مبارزه با شیطان و طاغوت است. اینجا را خداى حکیم و قدیر، جایگاهى قرار داده است که مؤمنان، منافع خویش را در آن مشاهده خواهند کرد. آنگاه که ما چشم خرد و عبرت را بگشائیم، این وعده‌ى آسمانى، همه‌ى گستره‌ى زندگى فردى و اجتماعى ما را فرا میگیرد. ویژگى شعائر حج، در آمیختگى دنیا و آخرت و آمیختگى فرد و اجتماع است. کعبه‌ى بى‌پیرایه و پرشکوه؛ طواف جسمها و دلها بر گرد یک محورِ استوار و ابدى؛ سعى و تلاش مداوم و منظم میان یک مبدأ و منتها؛ کوچ همگانى به عرصه‌هاى رستاخیزىِ عرفات و مشعر، و حال و حضورى که دلها را در این محشر عظیم، صفا و طراوت میبخشد؛ هجوم همگانى براى مقابله با نماد شیطان؛ و آنگاه همگامى همه، از همه جا و همه رنگ و همه گون، در همه‌ى این مراسم پررمزوراز و لبریز از معنى و نشانه‌هاى هدایت... ویژگیهاى انحصارى این فریضه‌ى پرمعنى و پرمضمون است.
 چنین مراسمى است که هم دلها را با یاد خدا پیوند میزند و خلوت دل آدمى را به نور تقوا و ایمان روشن میسازد، و هم فرد را از حصار خودى بیرون آورده و در جمع متنوّع امت اسلامى حل میکند؛ هم لباس پرهیزگارى را که حافظ جان او از پیکانهاى زهرآلود گناه است، بر او میپوشاند، هم روحیه‌ى تهاجم به شیطانها و طاغوتها را در او برمى‌انگیزد. در اینجاست که حج‌گزار، هم نمونه‌اى از دامنه‌ى گسترده‌ى امت اسلامى را به چشم مى‌بیند و به ظرفیت و توانائى آن پى‌میبرد، و هم به آینده امید مى‌بندد، و هم براى نقش‌آفرینى در آن احساس آمادگى میکند، و هم نیز اگر توفیق و کمک الهى را دریابد، بیعتى دوباره با پیامبر عظیم‌الشأن و میثاقى مستحکم با اسلام عزیز میبندد و براى اصلاح خود و اصلاح امت و اعلاء کلمه‌ى اسلام، عزمى راسخ در خود مى‌آفریند.
 این هر دو - یعنى اصلاح خود و اصلاح امت - دو فریضه‌ى تعطیل‌ناپذیر است. راهکارهاى آن، با ژرفنگرى در وظائف دینى و بهره‌گیرى از خردورزى و بصیرت، براى‌اهل تدبر و تأمّل، دشوار نیست.
 اصلاح خویش، از مبارزه با هوسهاى  شیطانى و کوشش براى پرهیز از گناه آغاز میشود؛ و اصلاح امت، از شناخت دشمن و نقشه‌هاى او، و مجاهدت براى بى‌اثر کردن ضربه‌ها و خدعه‌ها و دشمنى‌هاى او، و آنگاه از پیوند دلها و دستها و زبانهاى آحاد مسلمان و ملتهاى اسلامى، سامان میگیرد.
 در این مقطع زمان، یکى از مهمترین مسائل جهان اسلام که به سرنوشت امت اسلامى پیوند خورده است، حوادث انقلابى در شمال آفریقا و در منطقه است، که تا کنون به اسقاط چند رژیم فاسد و مطیع آمریکا و همدست صهیونیسم انجامیده و رژیمهاى دیگرى از این قبیل را به لرزه درآورده است. اگر مسلمانان این فرصت عظیم را از دست بدهند و از آن در راه اصلاح امت اسلامى بهره نگیرند، خسران بزرگى کرده‌اند. اکنون همه‌ى تلاش استکبار متجاوز و مداخله‌گر، براى منحرف کردن این حرکتهاى عظیم اسلامى به کار افتاده است.
 در این قیامهاى بزرگ، مرد و زن مسلمان، بر ضدّ استبداد حاکمان و سیطره‌ى آمریکا که به تحقیر و تذلیل ملتها و همپیمانى با رژیم جنایتمدار صهیونیستى انجامیده بود، به‌پاخاستند؛ عامل نجاتبخش خود در این مبارزه‌ى مرگ و زندگى را اسلام و تعالیم و شعارهاى نجاتبخش آن دانستند و این را به صداى رسا اعلام کردند؛ دفاع از ملت مظلوم فلسطین و مبارزه با رژیم غاصب را سرلوحه‌ى خواسته‌هاى خود قرار دادند؛ دست‌دوستى به‌سوى ملتهاى مسلمان گشوده و خواستار اتحاد امت اسلامى شدند.
 اینها پایه‌هاى اساسیِ قیامهاى مردمی در کشورهائی است که در دو سال اخیر پرچم آزادى و اصلاح برافراشته و با جسم و جان خود در میدانهاى انقلاب حضور یافتند؛ و همینها است که میتواند پایه‌هاى اساسى اصلاح امت بزرگ اسلامى را استوار سازد. ایستادگى بر سر این اصول اساسى، شرط لازم براى پیروزى نهائیِ قیامهاى مردمى در این کشورها است.
 دشمن در پى آن است که همین پایه‌هاى اصلى را متزلزل کند. ایادى فاسد آمریکا و ناتو و صهیونیسم با استفاده از برخى غفلتها و سطحى‌نگرى‌ها میکوشند حرکت سیل‌آساى جوانان مسلمان را منحرف ساخته و آنان را به نام اسلام به جان یکدیگر بیندازند و جهاد ضداستعمارى و ضدصهیونیستى را به تروریسم کور در کوچه و خیابانهاى جهان اسلام تبدیل کنند، تا خون مسلمانان به دست یکدیگر بر زمین بریزد و دشمنان اسلام از بن‌بست نجات یابند و اسلام و مجاهدانش بدنام و زشت‌چهره جلوه کنند.
 آنان پس از نومیدى از حذف اسلام و شعارهاى اسلامى، اکنون به فتنه‌انگیزى میان فرقه‌هاى اسلامى روآورده و با توطئه‌ى شیعه‌هراسى و سنى‌هراسى، بر سر اتحاد امت اسلامى مانع‌تراشى میکنند.
 آنان با کمک عوامل خود در منطقه، در سوریه بحران مى‌آفرینند تا ذهن ملتها را از مسائل مهم کشورهاى خود و خطراتى که در کمین آنها است، منصرف ساخته و به ماجراى خونینى که خود تعمداً به‌وجود آورده‌اند، معطوف کنند. جنگ داخلى در سوریه و کشتار جوانان مسلمان به دست یکدیگر، جنایتى است که به‌وسیله‌ى آمریکا و صهیونیسم و دولتهاى مطیع آنان آغاز شده و در آتش آن دمیده میشود. چه کسى میتواند باور کند که دولتهاى حامى دیکتاتوریهاى سیاه در مصر و تونس و لیبى، اکنون حامى دموکراسى‌خواهى ملت سوریه شده‌اند؟ ماجراى سوریه، ماجراى انتقامگیرى از حکومتى است که سه دهه به‌تنهائى در برابر صهیونیستهاى غاصب ایستاده و از گروههاى مقاومت در فلسطین و لبنان دفاع کرده است.
 ما طرفدار ملت سوریه و مخالف هرگونه تحریک و دخالت خارجى در آن کشوریم. هرگونه اصلاح در آن کشور باید به‌وسیله‌ى خود ملت و با روشهاى کاملاً ملّى‌صورت گیرد. اینکه سلطه‌طلبان بین‌المللى  به کمک دولتهاى منطقه‌اىِ گوش‌به‌فرمان، در کشورى به بهانه‌اى بحران بیافرینند و آنگاه به دستاویز وجود بحران، خود را به ارتکاب هر جنایتى در آن کشور مُجاز شمارند، خطرى جدى است که اگر دولتهاى منطقه بدان نپردازند، باید منتظر فرارسیدن نوبت خود از این خدعه‌ى استکبارى باشند.
 برادران و خواهران! موسم حج، فرصت تأمل و تعمّق در قضایاى مهم جهان اسلام است. سرنوشت انقلابهاى منطقه و تلاشهائى که از سوى قدرتهاى زخم‌خورده از این انقلابها براى انحراف آنها به کار میرود، در شمار این قضایا است. نقشه‌هاى خائنانه براى اختلاف‌افکنى میان مسلمانان و ایجاد سوءظن میان کشورهاى به‌پاخاسته با جمهورى اسلامى ایران، مسئله‌ى فلسطین و کوشش براى منزوى کردن مبارزان و خاموش کردن جهاد فلسطینى، تبلیغات اسلام‌ستیزانه‌ى دولتهاى غربى و حمایت آنان از اهانت‌کنندگان به مقام قدسى پیامبر اعظم (صلّى اللّه علیه و ءاله)، زمینه‌سازى براى جنگهاى داخلى و تجزیه‌ى برخى از کشورهاى مسلمان، ترساندن دولتها و ملتهاى انقلابى‌از معارضه با سلطه‌خواهان غربى و ترویج این توهّم که آینده‌ى آنان در گرو تسلیم در برابر آن متجاوزان است... و مسائل مهم و حیاتى دیگرى از این قبیل، در شمار قضایاى مهمى است که در فرصت حج، و در سایه‌ى همدلى و همگرائى شما حج‌گزاران، باید مورد تأمل و تعمق قرار گیرد.
 بى شک هدایت و دستگیرى الهى، راههاى امن و سلامت را به مؤمنان تلاشگر نشان خواهد داد: «و الّذین جاهدوا فینا لنهدینّهم سبلنا...».والسّلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته‌
سیّد على خامنه‌اى‌
30 مهر 1391
مصادف باپنجم ذى‌الحجه 1433

شعر بچه بسیجی

منم گم نام همون بچه بسیجی

همون سینه زنی که می ره هیت

کلاس عشق بازی با ولایت

همونی که شنیده این عمار

دلش اتیش گرفته از غم یار.

ما از الست طایفه‌ای سینه خسته‌ایم

ما بچه‌های مادر پهلو شکسته‌ایم

امروز اگر سینه و زنجیر می‌زنیم

فردا به عشق فاطمه شمشیر می‌زنیم

ما را نبی قبیله سلمان خطاب کرد

روی غرور و غیرت ما هم حساب کرد

از ما بترس، طایفه ای پر اراده‌ایم

ما مثل کوه پشت علی ایستاده‌ایم

حسین حسین شعار ماست شهادت افتـــــــــــــــخار ماست!!

به امید ظهور مولا و سرورمان حضرت حجت (عج) که صد البته نزدیک است... یازهرا(س)

نقدی:فتنه‌ جدید با ظاهری موجه در راه است !!

رئیس سازمان بسیج مستضعفین تاکید کرد: دشمنان نظام اعتقاد دارند در فتنه 88 با شعارهای غیرمذهبی و با روزه‌خواری وارد میدان شده و شکست خوردند اما امروز طرح‌ریزی می‌کنندتا با ظاهری موجه در مقابل ملت ایران بایستند.

به گزارش گروه دفاع و امنیت مشرق به نقل از فارس، سردار محمدرضا نقدی رئیس سازمان بسیج مستضعفین در سخنان پیش از خطبه‌های نماز جمعه امروز تهران با گرامیداشت هفته بسیج، گفت: تقارن هفته بسیج و عید غدیرخم بسیار معنادار است و عید ولایت روز کرامت انسانی و روز فرصت است که انسان از سوی خدای متعال پیدا می‌کند.
نقدی خاطرنشان کرد: در روز عید غدیر رسما اعلام شده که خداوند راضی نیست که جز خودش کس دیگری بر بندگانش حکومت کند و در این راه انسان‌هایی که جلوه صفات و اسماء خداوند هستند و آنچه را که خداوند می‌خواهد و می‌دانند ولی خدا هستند.
رئیس سازمان بسیج مستضعفین در ادامه تصریح کرد: مقام معظم رهبری روز گذشته در جمع 110 هزار نفر از بسیجیان سخنان نورانی و گوهرباری در خصوص ولایت، امامت و نقش آن در هدایت جامعه ایراد فرمودند.
وی با بیان اینکه صلاح و فساد یک جامعه به امرای آن جامعه بستگی دارد، تاکید کرد: خداوند خواست که خلیفه از جانب او حضور داشته باشد که انسان‌ها را به سعادت برساند.
نقدی افزود: بسیج که به فرمان امام‌خمینی(ره) تشکیل شد ثمره ولایت است و بسیج دنبال‌کننده مسیر ولایت است.
رئیس سازمان بسیج مستضعفین با اشاره به اینکه در آیات سوره مائده به وصف ولایت و همراهان ولایت اشاره شده است، خاطرنشان کرد: قرآن‌کریم دنبال‌کنندگان مسیر ولایت و جاری‌کنندگان این مسیر در بستر جامعه را حزب‌الله می‌نامد که خداوند به حزب‌الله وعده پیروزی داده است.
وی با تاکید بر اینکه بسیج همان حزب‌اللهی است که در قرآن آماده و جاری‌کننده ولایت در رگ‌های اجتماع است، تصریح کرد: امام‌خمینی‌(ره) پس از پیروزی انقلاب اسلامی با کمک مردم و جاری‌کنندگان ولایت در بستر جامعه به مبارزه با فتنه‌های متعدد رفته و این فتنه‌ها یکی پس از دیگری خنثی شد.
نقدی افزود: حتما فتنه‌های سال 60 و 59 را به یاد دارید که با یک فرمان ولایت و با میدان آمدن حامیان ولایت با پیروزی همراه بود.
رئیس سازمان بسیج مستضعفین با بیان اینکه در جنگ تحمیلی نیز با وارد عمل شدن بسیج و با توجه به ظرفیت‌های محدود نظامی ورق به نفع انقلاب اسلامی، گفت: نقش بسیج در دوران دفاع مقدس به حدی بود که مقام معظم رهبری فرمودند "اگر بسیج نبود سرنوشت جنگ چیزی دیگری می‌شد و دشمن بر ما غلبه می‌یافت ".
نقدی تاکید کرد: پس از جنگ تحمیلی نیز بسیج در پیشبرد علمی و شکستن تحریم‌ها، حفظ ارزش‌های انقلاب اسلامی و یادواره‌های شهیدان تلاش داشت.
رئیس سازمان بسیج مستضعفین با تاکید بر اینکه با فتنه‌هایی که دشمنان داشتند، بسیج با اشراف کامل ملت را از این فتنه‌ها عبور داد، خاطرنشان کرد: در دوران ستم‌شاهی ملت ایران ملتی بود که زیر پای استعمار و چکمه‌های آمریکا بود و اعضای کابینه با یک تلفن مقامات آمریکایی تعویض می‌شد اما اکنون ملت ایران در اوج قدرت در دنیا قرار گرفته است.
نقدی با بیان اینکه ملت‌های آزادی‌خواه جهان ملت ایران را اسوه و آرمان خود می‌دانند، اظهار داشت: ایستادگی ملت ایران و بصیرت بسیجی و بسیجیان با پاداش الهی همراه بود و پاداش خداوند پیروزی‌های زنجیره‌ای بود که نصیب ملت ایران کرده است.
وی با اشاره به اینکه امروز مشاهد می‌کنیم که رژیم صدام کجاست و ملت ایران کجاست، تاکید کرد: ملت ایران در فتنه سال 88 با بصیرت خود و پشت سر ولایت‌فقیه پیروز شد و این پاداشی الهی بود.
نقدی در ادامه گفت: امروز در حوزه‌های علوم، سیاست و ... ملت ایران به پیروزی‌هایی رسیده است و کار به جایی رسیده که آمریکا در بحث حقوق بشر پای میز محاکمه کشیده شده است.
رئیس سازمان بسیج مستضعفین با تاکید بر اینکه امروز ایران محبوب‌ترین ملت در دنیا است، اظهار داشت: امروز قلوب ملت‌ها در دنیا توسط ملت ایران فتح شده است.
نقدی خاطرنشان کرد: پیروزی‌های پی در پی ملت ایران به دلیل بصیرت بسیجی ملت ماست و اگر تا امروز این همه عزت و پیروزی کسب کردیم مطمئنا با ولایت بوده و در پیروزی‌های بعدی نیز با حزب‌الله و ولایت به پیروزی خواهیم رسید.
وی با بیان اینکه دشمنان انقلاب اسلامی 30 سال ما را تجربه کرده‌اند اما باز هم سر عقل نیامده و دست به توطئه‌ بر علیه کشورمان می‌زنند، تاکید کرد: دشمنان انقلاب اسلامی اعلام می‌دارند که در فتنه سال 88 با شعارهای غیرمذهبی و شعارهایی بر علیه لبنان و فلسطین و با روزه خواری وارد میدان شدند و شکست خوردند و اکنون طرح‌ریزی می‌کنند که با ظاهری موجه در مقابل ملت ایران بایستند اما ملت ایران با بصیرت خود حتی از 100 نقاب اسلام‌فریبی، دشمن را شناسایی کرده و بیرون می‌کشد.
رئیس سازمان بسیج مستضعفین با اشاره به اینکه نمازجمعه بهترین میدان بصیرت است، تصریح کرد: با تکیه بر تقوا و بصیرت انشاءالله این فتنه دشمن را نیز شناخته و از آن عبور خواهیم کرد.
وی افزود: دشمنان نظام اسلامی دل به این بسته‌اند که در اجرای قانون تحول اقتصادی بحران‌هایی صورت گیرد تا با سوء استفاده از آن به آشوب بپردازند اما ملت ایران با همدلی و دولت با شناخت نیازهای مردم اجازه این اتفاق را نخواهند داد و از این مسیر نیز به سلامتی عبور خواهیم کرد.
نقدی در ادامه گفت: دشمنان نظام اسلامی به ایجاد تفرقه قومی و مذهبی چشم دوخته‌اند اما ملت ما طمع شیرین وحدت را از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی چشیده و در این راه اقوام و مذاهب ایرانی مسیر نورانی خود را ادامه خواهند داد.
رئیس سازمان بسیج مستضعفین اظهار داشت: دشمنان انقلاب اسلامی به این دل بسته‌اند که با دین‌های ساختگی ما را به زمین بزنند اما اسلام ناب محمدی(ص) جذابیتی برای دین‌های ساختگی باقی نگذاشته است.
وی افزود: کشورهای سلطه‌گر سعی دارند با بی‌بندوباری و موادمخدر جوانان ما را از ما بگیرند اما کور خوانده و با برنامه‌هایی که بسیج در دست تهیه دارد به باطل کردن این سحر دشمن شتاب خواهیم کرد.
نقدی در پایان خاطرنشان کرد: آمریکا و کشورهای غربی 32 سال ملت ایران را تجربه کرده‌ و باز هم تجربه کند و بدانند تا زمانی که ما مومن و بسیجی هستیم و بر بسیجی بودن خود باقی هستیم دشمن هیچ راهی برای سلطه بر ما نخواهد داشت و بسیج تشکلی برای انتظار حقیقی ظهور امام زمان(عج) است.

آیا فتنه جدیدی در راه است؟

مسیری که جریان انحرافی در شرایط فعلی دنبال می‌کند تا انتخابات آتی را با چالش‌های امنیتی مواجه کند و کام ملت را به تلخی بکشاند، بسیار شبیه فتنه ۸۸ است. منتها با رفتارهایی دیگر و نقشه‌ای به روز شده که به خیال خودشان بتوانند تمامی رویکردها و طبقات مردمی را در مسیر دلخواهشان قرار دهند

 وزیر اطلاعات در چهارمین همایش بسیج و پدافند غیرعامل حاضر شد و برای چندمین بار نسبت به چالش‌های امنیتی در فرآیند برگزاری نهمین انتخابات مجلس شورای اسلامی هشدارهایی را داد.
حجت‌الاسلام و المسلمین حیدر مصلحی با بیان اینکه انتخابات امسال با چالش‌های امنیتی مواجه خواهد بود، در این خصوص تأکید کرد: «دشمن به طور جدی برای این انتخابات طراحی کرده است و ما نسبت به این مسئله هشدار می‌دهیم.» هفته گذشته نیز وزیر اطلاعات با حضور در همایش «انسجام داخلی و اقتدار جهانی» اظهار داشت: «انتخابات مجلس شورای اسلامی در راه است و دشمن سعی دارد از این فرصت استفاده ‌ و ما را با چالش‌های امنیتی روبه‌رو کند.» این هشدارهای پی در پی آن هم از سوی وزیر اطلاعات حاکی از اتفاقات بالقوه‌ای است که از هم اکنون عده‌ای با نقش‌آفرینی در پشت پرده‌ها برای به فعلیت رساندن آن موارد در انتخابات اسفندماه می‌کوشند.
استفاده دشمنان خارجی از عناصر داخلی
یکی از بزرگ‌ترین تجربیات انقلاب اسلامی ایران در طول ۳۲ سال گذشته این بوده است که دشمنان خارجی بسیاری از اوقات برای ضربه زدن به کشور ما از اهرم‌های داخلی استفاده می‌کنند و پس از آنکه مهره‌های خود را به داخل خاک ایران نفوذ دادند و زمینه‌چینی‌های لازم را برای وقوع یک حادثه به انجام رساندند، در وقت مقرر و شرایط حساس کشور دست به کار می‌شوند و با فشار یک دکمه در جنگ نرم که می‌تواند میلیون‌ها تومان پول را به جیب اپوزیسیون داخلی روانه کند، حرف و عمل خود را با دست و پا و زبان آن عناصر خودفروخته به منصه ظهور می‌رسانند. فتنه ۸۸ یکی از نزدیک‌ترین مصادیق این ادعاست که یکی از سخت‌ترین صحنه‌های جنگ نرم میان ملت ایران و استکبار جهانی رخ داد و به رغم ایجاد چالش‌های عمیق امنیتی توسط عوامل داخلی علیه نظام جمهوری اسلامی، اما دشمنان با شکست سنگینی مواجه شدند و تمام تلاش‌های آنان پاسخ عکس داد.

گفتار جریان انحرافی مشابه کردار فتنه‌گران
با شکست فتنه‌گران که کوه ناامیدی را بر دوش دشمنان داخلی و خارجی نهاد، اما جنگ نرم علیه جمهوری اسلامی خاتمه نیافت و نظام سلطه با روش‌های متفاوتی از جمله کوک کردن عوامل داخلی و استقبال از ژست‌های جدید اپوزیسیونی خصوصا در میان برخی از مسئولان، تلاش کرد تا چالش مستمری را علیه نظام هدایت کند. این چالش‌های مستمر که عموماً پس از انتخابات دهم ریاست جمهوری رخ داد از سوی عده‌ای بود که اینک به جریان انحرافی مشهورند. آنان با گفتار خود دقیقاً در همان مسیری حرکت کردند که فتنه‌گران با کردار خود قصد رسیدن به ایستگاه پایانی آن را داشتند. شباهت گفتار آنان با کردار فتنه‌گران و رفتار برخی اصلاح‌طلبان تندرو به قدری زیاد و نزدیک بوده است که اکنون عده‌ای از پیوند و اشتراک عمل این سه طیف خبر می‌دهند. در این بین با توجه به شرایط جریان انحرافی که اعضای آن متصل به کانون‌های قدرت و ثروت هستند و هیچ ابایی از ارتکاب به فساد ندارند، اوضاع بهتری نسبت به سایر شرکای خود دارند که بتوانند برای ایجاد چالش‌های امنیتی نقش‌آفرینی کنند. در همین راستا وزیر اطلاعات گفته است:«جریان انحرافی درآستانه نهمین انتخابات مجلس برای حضور در صحنه تغییر شکل می‌دهد، به طوری که آنها دم از صحبت‌های امام(ره) خواهند زد و افکار ایشان را برای مردم به میان خواهند آورد.» این البته یکی از شگردهایی است که ممکن است جریان انحرافی بدان روی آورد. سابقه آنان ثابت می‌کند که برای حفظ جایگاه به هر اقدام قابل تصور و غیرقابل تصور روی خواهند آورد زیرا آنان فقط در هیاهو و شرایط مه‌آلود و بهت‌زدگی عمومی در فضای سیاسی کشور می‌توانند تنفس کنند و احتمال موفقیت خود را افزایش دهند.

چگونگی وقوع چالش‌های امنیتی
دشمنان برای چالش‌سازی علیه نظام جمهوری اسلامی و زدودن اصول انقلابی از دل‌های مردم به هر ابزاری متوسل می‌شوند و جریان انحرافی هم یکی از شاخه‌های نو رسیده برای آنان در این زمینه به شمار می‌آید که در شرایط فعلی پس از آنکه انتهای تمامی راه‌های ورودی به خانه ملت را برای خود بن‌بست یافت، قصد دارد کام ملت را تلخ کند و با رفتارهای نامعقول، انتخابات نهم مجلس شورای اسلامی را با چالش‌های امنیتی مواجه کند. مهم‌ترین برنامه‌های این عده در آستانه انتخابات آتی از این قرار است:
۱- اختلاف اندازی میان قوای سه‌گانه
۲- ترویج بی‌اخلاقی در جامعه و نشاندن خود در جایگاه مظلوم
۳- فضاسازی و غوغاسالاری به نفع خود
۴- تفرقه‌افکنی میان اصولگرایان
۵- ناسالم و انحصاری نشان دادن انتخابات
۶- قومیت‌گرایی و راه‌اندازی تشویش میان اقوام مختلف
۷- ترویج، تبلیغ و تلقین حالاتی از حاکمیت دوگانه در جمهوری اسلامی ۸- رو در رو قرار دادن طیف‌های مختلف مردمی
۹- خود را بر حق نشان دادن و باطل جلوه دادن جبهه مقابل
مسیری که جریان انحرافی در شرایط فعلی دنبال می‌کند تا انتخابات آتی را با چالش‌های امنیتی مواجه کند و کام ملت را به تلخی بکشاند، بسیار شبیه فتنه ۸۸ است. منتها با رفتارهایی دیگر و نقشه‌ای به روز شده که به خیال خودشان بتوانند تمامی رویکردها و طبقات مردمی را در مسیر دلخواهشان قرار دهند. آنان پس از فضاسازی‌های گسترده و فرود افکار عمومی در زمین هیاهو و ترویج بی‌اخلاقی در جامعه می‌کوشند تا قومیت‌ها و اقشار مختلف مردم را در مقابل یکدیگر قرار دهند تا اوضاع کشور را ملتهب کنند و نیروهای امنیتی و انتظامی را برای برقراری نظم و امنیت به خیابان‌ها بکشانند و سپس در این محیط که برخوردهای تازه‌ای به وجود خواهد آمد و فضای گفتمانی رو به ضعف می‌رود، اهداف خود را دنبال کنند و از آب گل‌آلود ماهی بگیرند. آنان برای گل‌‌آلود کردن فضای کشور و جای دادن حق در دل باطل بسیار می‌کوشند زیرا از آب سالم و شفاف توان ماهیگیری ندارند و از آنجا که اکثریت ملت به منحرف بودن آنان واقف هستند، ‌ در برابرشان همان رفتاری را خواهند داشت که با فتنه‌گران داشتند.

منبع: فارس

راه کار یافتن دوست

ابتدای کار

ما فرض میکنیم میخوای یه دوست پیدا کنی!!!!!!!!!!!!!!!!!!

چی کار میکنی؟؟

چه معیار هایی قرار میدی؟؟

البته که بهترین دوست خداست

خدا رو من نمیتونم تعریف کنم

اما میدونم میتونم تمام راز هامو پیشش بگم

دلمو پیشش وا بکنم

بازهم همین نیاز دارم به یک چطور بگم

جای خلوت و یا مکانی که غریب باشه یا حداقلش من گمنام باشم

اما

اول باید درس توحید رو یاد بگیرم! تا خدا رو نشناسم چطور بدونم چطوری باهاش رابطه برقرار کنم؟؟؟

خب بطور معمول میگن دعا اما فقط دعا نیست

دعایی که میخونی در رابطه با متنشه!!

اما بهترین راه نمازه و بعدش هر چه دل تنگت میخوهد بگووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو!!!

و بعدش باید بایدا عهد ببندی که خودت میدونی چه عهدی!!!

و بعد آرزو هات

و...

واسه من که اینجوری البته ابتکاری نیستا ما هم خودمون شاگرد چندتا اوستاییم هنوزم 1 ساله نشدیم

اما من نسخه ای که تجویز میکنم برو خادم الشهدا شو

بعد میفهمی چه دنیاییه

www.khadem.koolebar.ir

(ادامه دارد)..................................

بوی محرم

میگن اگر عاشق یه چیزی باشی بوی خوشش از فرسنگ ها و از تاریخ و زمان و  از هر مکان رد میشه تا به مشامت برسه

یه شعر از دوستان

با عشق مولانا حسین ما یکه تازی میکنیم

با نوکری بر در گه اش ما سر فرازی میکنیم

ایزد اصول عشق را در نام او گنجانده است

با ح س ی ن ما عشق بازی میکنیم

 

یا علی ای خاکی ها

سلامی دوباره

سلام

ببخشید به دلیل یه سری مشکلات نمیتونستم انلاین باشم البته مثل همیشه

اما انشاالله بزودی با یه سری دیت نوشته میام سراغتون

سلامتی رهبر فرزانه انقلاب که انشالله بزودی میبینمش صلوات

بوی خوش آفتاب

میلاد امام زمان (عج) نزدیک وای نمیدونید چه شوقی دارم ، احساس دل تنگی بهم دست داده ، یه حسی بهم میگه اینبار : نگاه کن به آسمان باران میبارد راستی باران یا اشک شوق خدا به که چه آسمانی آبی اما بارانی! و آفتابی که پشت ابر هاست کی میشود این آفتاب پدیدار انگار این اشک ها بیهوده نیست این نگاه های بی تفکر اما به چه مینگرند امروز؟ به اسمان ابی و بارانی؟ یا حقیقت پشت ابر؟ آری حقیقت پشت ابر چقدر این آفتاب نزدیک است این چه آفتابیست که بوی بهشت میدهد؟ اما واقعا این آفتاب نزدیکه! چرا؟ چون اونقدر این آفتاب نزدیک حس میشه که یه مرد میانسال که قلبش خوب کار نمیکنه البته بخاطر جنگ تحمیلی میره بالای داربست اونم توی ارتفاع پس ترسی نداره که اگه خدای نکرده قلبش وایستاد حتی اگه بیفته هم یکی هستش که بگیرتش یا حتی اگه زمین خورد یکی هست که دستاشو بگیره و اونو بلند کنه البته یکی که میبینیمش و اونو نمیشناسیم چون اونقدر این آفتاب بوی بهشت میده که یه بچه 4 ساله برای گذاشتن گل روی تریبون میاد برای کمک چون اونقدر این آفتاب به راحتی حس میشه که موج عظیمی برای کمک چه برای نمایشگاه چه برای کارهای دیگه حالا به هر حالتی میان چون میلاد امام زمان (عج) و هیچ کس نمیخواد برای امامش کاری نکنه

در خواست کمی فکر

سلام لطفا در رابطه با سوالات زیر کمی فکر کنید!

برای خواندن به ادامه مطلب برید

لطفا بعد خواندن این مطلب رو به همه اون کسایی که میشناسین و اهل دلن و محرم حساب میشن بفرستید یا  بگین

با تشکر از دوستان متفکر

شما چقدر میتونین؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نیمه شعبان واقعا انقدر که میگیم نیمه شعبان درکش میکنیم !

یادش بخیر  از بچگی که میرفتیم تو جمع بزرگتر ها مینشستیم به حرف هاشون در رابطه با نیمه شعبان میگفتن نمیفهمیدیم موضوع در رابطه با چی هست!! اره برامون تعجب بود ولی زور میزدیم بفهمیم و سعی میکردیم اصلا سوال نکنیم!!! چون میترسیدیم بچه های دیگه مارو نادون خطاب کنن ولی الان نه! ما از همه نادون تریم و اصلا باکی از سوال نداریم !

یادش بخیر جوی که تو کار برا آقا برقرار بود هیچوقت کم نمیشد که هیچ بیشتر هم میشد !!!! هر روز تو مدرسه به بچه های دیگه میگفتیم اره ما این کارا رو کردیم اونا مشتاق تر از حرفهامون میومدن بدو بدو ناهار نخورده بعد مدرسه میومدن واقعانی باور کن حتی از ما زود میرسیدن شب ساعت های ۱۱ دیگه بچه های بزرگ تر با زور همه راهی خونه میکردن البته هنوز هم هستن این جور بچه ها مثلا یه پسری به نام سید احمد هست که اونی که همه بزور بیرونش میکردن در برابرش کم آورد نمیتونه اینو بیرون کنه خوب دیگه عشق یعنی همین البته اگه آقا قبول کنه که ۱۰۰٪ قبول میکنه.

یادش بخیر واقعا یادش بخیر و خیلی یادش بخیر های دیگه !!!!!

خوب امسال من واقعا چقدر میتونم سنگ تموم بزارم فکر کردنش خوبه ، گفتنش اشتباه ، اما عملش از همه مهمتره . اهای دوستا شما چقدر میتونین؟؟؟

خوب امسال نیمه شعبان ۱۵ تیر هم هست ولی این ماه قمری که همیشه در حال حرکته و برکت روزانش  رو به ایام دیگه میبره واما امسال باید جشن ولادت آقا رو از سال های دیگه سنگ تموم بیشتر گذاشت و هر سال باید بهترش کرد تا اون جوونی که پاشو این جور جاها نمیذاره وارد عمل بشه و بیاد،اما اینم همت میخواد و اگه امسال نشد سال بعدی ان شا ا...

اما یه درخواست: هیچ وقت سعی نکنیم کاری کنیم که آقا دل خور بشه مثلا یه چیز بی مورد حتی فکرشو وارد نکنیم چون ممکنه (اگر کار اشتباهی باشه )الگو بشه حتی یه عکس چوون معمولا از هیئت های دیگه هم میان و میبینن و خداقوت میگن مخصوصا اگه نمایشگاه باشه. چون نمایشگاه یه کار فرهنگی و کار فرهنگی تاثیرش بسیار زیادتر از اجرای برنامه ۶ یا ۷ ساعته هست.  

Unknown

سه گل رویده اندر باغ احساس

گل سوسن گل لاله گل یاس

گل اول که ماه عالمین است

عزیز فاطمه(س) نامش حسین (ع) است

گل دوم نگر ، غوغاست در فضل

امید مرتضی ، نامش ابوالفضل (ع)

گل سوم گل میعاد باشد

امام چهارم نامش سجاد(ع) باشد

من هم به نوبه خودم اعیاد شعبانیه رو به همه مردم جهان خصوصا شیعیان تبریک عرض میکنم.

به امید روز ظهور آقا امام زمان (عج)

وعده ی صادق امام خامنه ای(ارواحنا له الفداه):

 

دنیای بدون اسرائیل...

World Without Israel

هاآرتص به اسرائیلی‌ها: شاید این آخرین زمستانتان باشد!

 

وعده های امام خامنه ای(ارواحنا له الفداه) یکی پس از دیگری در حال تحقق است:

«رژیم صهیونیستى در این منطقه حقیقتاً غده‌ى سرطانى است و باید قطع بشود و قطع خواهد شد.»

«ما در قضایاى ضدّیت با اسرائیل دخالت کردیم؛ نتیجه‌اش هم پیروزى جنگ سى و سه روزه و پیروزى جنگ بیست و دو روزه بود. بعد از این هم هر جا هر ملتى، هر گروهى با رژیم صهیونیستى مبارزه کند، مقابله کند، ما پشت سرش هستیم و کمکش می کنیم و هیچ ابائى هم از گفتن این حرف نداریم. این حقیقت و واقعیت است.»

«دیگر باید منتظر دنیاى جدیدى بود و دنیاى جدیدى به وجود خواهد آمد.»

خطبه های نمازجمعه-۱۴/۱۱/۱۳۹۰

***

روزنامه اسرائیلی «هاآرتص» در تحلیلی که در سایت خود منتشر کرده، بجد نسبت به پیامدهای حمله احتمالی اسرائیل به ایران هشدار داده و بیان کرده که مردم اسرائیل باید به شدت از پیامدهای چنین حمله‌ای نگران باشند.

به گزارش «تابناک»، در آغاز این مطلب آورده شده است: «برخی از افرادی که این نوشتار را می‌خوانند، تا پس از زمستان زنده نخواهند ماند. البته برخی از آنها به مرگ طبیعی نخواهند مرد. اسرائیل اعلام کرده پیش از بهار به ایران حمله می‌کند. اگر ارزیابی‌ها درست باشد، صدها و بلکه هزاران اسرائیلی در حمله موشکی تلافی جویانه که قطعاً رخ می‌دهد، از میان خواهند رفت».

نویسنده مطلب در ادامه با بیان اینکه حتی اگر تهاجم اسرائیل با موفقیت در رسیدن به اهداف پیش‌بینی شده نیز همراه باشد، باز هم نگرانی‌ها به قوت خود باقی است، اظهار داشته: «در صورت وقوع حمله به ایران، ما باید با تک تک رگ‌های بدنمان از آن بترسیم».

وی دلیل این امر را در پیروی کورکورانه مردم از رهبران این کشور می‌داند. به باور او، همیشه پیش از اینکه اسرائیل وارد جنگ شود، مردم این کشور بدون اندیشه، از رهبرانشان پیروی می‌کنند؛ اما هنگامی که خون همه جا را فرا گرفت، متوجه پیامد کار خود می‌شوند.

تحلیلگر‌ «هاآرتص» با بیان اینکه همه جنگ‌هایی که تاکنون اسرائیل وارد آن‌ها شده اجتناب‌ناپذیر نبوده، هیچ کدام از این جنگ‌ها را موفقیت‌آمیز ندانسته و بیان کرده که در همه این موارد، ممکن بود از راه‌های بهتری نیز به مقصود رسید.

وی با اشاره به جنگ دوم لبنان، آن را مصیبت بارترین جنگ اسرائیل تاکنون دانسته و بر همین اساس، هشدار می‌دهد که اسرائیل پیش از تصمیم برای حمله به ایران، باید خاطره جنگ لبنان را در ذهن خود مرور کند.

او همچنین اذعان کرده که اسرائیل هم در جنگ لبنان و هم در غزه، بیش از آنچه به دست آورد، از دست داده است.

و به این ترتیب، این موضوع با اشاره به این نکته ادامه می‌یابد که هرچند بپذیریم برنامه هسته‌ای ایران خطرناک است، باید توجه داشت که کره شمالی و پاکستان نیز چنین برنامه‌هایی را پیش برده‌اند، ولی دنیا یاد گرفته در کنار آن‌ها زندگی کند. حمله به تأسیسات هسته‌ای ایران در بهترین حالت، تنها برنامه هسته‌ای ایران را به تأخیر خواهد انداخت، ولی در حقیقت، ممکن است به آن سرعت نیز ببخشد.

نویسنده مطلب سرانجام با اشاره به اینکه تصمیم‌گیری درباره این موضوع در دست افراد نالایقی قرار گرفته، می‌گوید: دیگر نه می‌توان در این باره به ایالات متحده اتکا کرد و نه به رهبرانی که فرصت رسیدن به توافق با فلسطینی‌ها را از دست دادند.

وی نتیجه می‌گیرد: «به این ترتیب ما وارد دوره هراس شده‌ایم و گاه آن رسیده که این ترس را تصدیق کرده و حتی آن را ترویج کنیم... رهبری ما سال‌ها در دست افرادی بوده که از وارد کردن کشور به ماجراجویی‌های جدید ابایی نداشته‌اند. اکنون باید به آن‌ها بگوییم:‌ «ما می‌ترسیم».

یا صاحب الزمان

یا منتقم آل احمد(ص) چه زیبا سرودی غمت را... چه زیبا نشاندی به روی دل سرد و سنگم غم و ماتمت را...

و درآن هنگام که بر غم جدت ندبه سردادی و فرمودی:

سلام بر تو ای مولای من و بر فرشتگانی که بر گرد گنبد بارگاهت پرواز می کنند و بر اطراف تربت مزارت می گردند و در صحن و سرای آستانت طواف می کنند و برای زیارت تو وارد گشته اند...

سلام بر تو که من به سوی تو رو کرده ام و امید رستگاری در پیشگاه تو دارم...

سلام بر تو ... سلام کسی که به حرمت تو آشناست و در ولایت و دوستی تو اخلاص می ورزد و با محبت تو به سوی خدا تقرب می جوید و از دشمنانت بیزار است...

سلام کسی که قلب او از مصیبت تو جریحه دار گشته وسرشک وی هنگام یاد تو روان است...

سلام کسی که در غم عزای تو مصیبت زده و اندوهگین و سرگشته و بیچاره است...

سلام کسی که اگر با تو بود در کربلا با جانش از تو در مقابل تیزی شمشیرها نگهبانی می کرد ونیمه جان ناقابلش را برای حفظ تو به چنگال مرگ می بخشید و در پیشگاهت جهاد می کرد و تو را علیه کسانی که بر تو ستمگرانه شوریدند یاری می داد و جان و تن و دارایی و فرزندان خویش را فدای جان تو می کرد و جانش فدای جان تو و اهل بیتش را سپر بلای تو می نمود....

پس اگر روزگاران مرا به تأخیر انداخت و تقدیر الهی مرا از یاری تو باز داشت و نبودم تا با آنانکه با تو جنگیدند بجنگم و با آنانکه با تو به دشمنی برخاستند به دشمنی برخیزم.......

در عوض هر صبح و شام بر تو ندبه و زاری می کنم و بر تو به جای اشک خون می گریم و از سر حسرت و سوز و اندوه بر مصیبت هایی که بر تو وارد گشت تا آن زمان که بر اثر سوز جانفرسای مصیبت و غصه جانکاه و اندوه فراوان جان سپارم...

« فرازی از زیارت ناحیه مقدسه حضرت صاحب الزمان (عج) »

مرا بخوان

به نام ایزد رحمان

 شعری در خصوص مولا و مقتدامون

حضرت حجت (عج)

تقدیم به منتظران ظهور آقا

صدایم کن
ای اشتیاق بی انتها
ای ایستاده بر فراز زمان
که رهگذری خسته ام
در بیابانی بی آب
تفتیده در آفتاب
و تو تک درخت صحرایی
با سایبانی گسترده و آبی روان
مرا سوی خویش بخوان
ای رویش بهار در هجوم خزان
که درمانده ام در چالش های زندگی
و همهمه هایی که نام مرا فریاد می زنند
و تو برتر از هر صدای آشنا و دلنشینی
با طنین گرم هدایت
مرا از یاد مبر
که می سوزم
در آتشی که خود برافروخته ام
و تنها تو می توانی
خنکای سرود ابراهیم را
در گوش آتش بخوانی
مرا بخوان در خوش ترین خاطره ایام
در جشن حضور

میدانم میایی

نمی گویم کی می آیی... آخر گفته اند کی کار شیطان است...

فقط می دانم می آیی...

نمی گویم این جمعه می آیی... آخر گفته اند خبرهایی می شود قبل از آمدنت ...

فقط می دانم جمعه ای می آیی...

مرا چه شده ؟ تو میدانی ؟...

زمانی می گفتم بی ایمانی بهتر از توهّم داشتن ایمان است... اما دوست من! انقدر این توهّم را به سخره گرفتم که توهّم بی ایمانی سراغم آمد... بگذار نگویم چه ها بر سرم آمد چون مطمئنم این یکی را دیگر نمیدانی... آخر قول گرفتم از خدا که به تو نگوید.. کاش نگفته باشد... نه نگفته ... خدا به قولش عمل میکند... ولی آرام دل! کاش همان توهّم به وجودم باز گردد...

چه واژه غریبی است این انتظار...

آقا جان توهّم منتظر بودن را از من دریغ مدار .. به این هم قانعم ...

نمی گویم منتظر واقعی ام... امام عزیزم! میدانی اگر همین توهّم هم از من دریغ شود کلاهم پس معرکه است... پس بگذار دلم به همین خوش باشد... باشد؟

آقا هنوز چیزی نمی دانم و نفس کشیدن برایم سخت شده... بیا

آقا هنوز چیزی نمی دانم و تکرار هر روزه ندیدنت سخت شده ... بیا

آقا هنوز چیزی نمی دانم و حصار این دنیا هر روز تنگ تر می شود... بیا

.

.

.

وای به زمانی که بدانم ... تو بگو چه کنم ؟... می ترسم مهدی جان ...

عزیزم! تحملم خیلی کم شده... انقدر که با کوچکترین تلنگر رو به جرعه ای می می آورم بلکه مستی غم از یادم ببرد...

کاش این جرعه می، عشق تو بود... ولی حیف و صد حیف که دلم دیگر نیاز به کلون ندارد چون دیگر دری نمانده... انقدر مهمان خوانده و ناخوانده به سرایم راه داده ام که ... بگذار نگویم...

در غریبی ات همین بس............

فقط دلم خوش است که هر از چندگاهی دلم سراغت را می گیرد...

سوسوی نگاهم خیره به دانه دانه ی برفی است که به شوق بوسیدن زمین از هم سبقت می گیرند.. پس چشم دلم چقدر چشم انتظار بماند؟ ...

ای ذره ذره عشقت چون دانه های برف، سفید و پاک ... بر زمین دلم ببار که نیازمند بوسیدنت هستم...

کاش بشود شبی به زمین دلم بباری و تا صبح میهمانم باشی و سپیده دم جای پایت را با چشم دل نظاره گر باشم... می شود... آری می شود...

ای کشتی نجات

اى کـشـتـى نـجات ! اینک گرفتاران امواج پرتلاطم دریاى فساد و ظلم و طغیان در انتظار ظهورت لحظه شمارى مى کنند.

اى روزنه امید! اینک اسیران زنجیر استعمار و گرفتاران استبداد، با انتظار روز رهایى از قـیـد اسـارت ظـلم ، دل خوش ‍ کرده و شبهاى ظلمانى و تاریک بیداد را به امید نور عدالت تو، سپرى مى کنند.

اى چـشـمـه سـار جـوشـان فـضـیـلت ! ایـنـک تـشنه کامان علم و دانش در انتظار جرعه اى از اقیانوس بیکران علم تو صف کشیده اند.

اى بهار آزادى ! اینک مظلومان و بیچارگان و ستمدیدگان چشمان خسته خود را به قطرات بارش ابر عدالت تو دوخته اند.

اى مایه امید، اى آرزوى دل اولیا، اى آنکه شبهاى تار انبیا به امید ظهورت رقم خورده .

اى آنکه خشم پرخروش ملکوتیان به یاد انتقامت ، فروکش !

و اى آنکه قلب پر خون على علیه السلام را تو مایه تسکین !

اى آنکه پهلوان شکسته زهراى اطهر علیهاالسلام را تو مرحم !

اى آنکه قلب شکسته حسن علیه السلام را تو درمان !

اى آنکه خون پاک شهیدان را تو منتقم !

اى آنکه بازوان به زنجیر کشیده اسیران را تو نوازش !

بیا! تا شکوفه هاى بهارى .....

التماس دعا

بوی یاس

یا فاطمه زهرا(س) ای بانویی که نه فقط مادر حسنین(علیهم السلام)؛ نه فقط مادر

زینب کبری و ام کلثوم(سلام ا... علیهما)؛ و نه فقط مادر سادات ...

که مادر همه بندگان خدایی ...

ای سرور و سالار زنان دو عالم .... زهرا جان مبارک باشدت پایان غم و اندوه ... بحق عصمت و عفت و مهربانیت چشمان بی لیاقت ما هرچه زودتر به جمال فرزند رشیدت روشن شود. آمین یا رب العالمین

 

 

یاس بوی آشنایی می دهد                        یاد ایام جدایی می دهد

یاس تنها یک شبـی مهـمان ماست            یاس گوئی مرحمی بر جان ماست

یاس بوی عشق، بوی لاله است                یاس عطر دختر آلاله است

یاس عشق پاک دخت مصطفی است        یاس در دست عزیز مرتضی است

یاس را خواهی تو هم باور کنی                  لاله های عشق را پر پر کنی

یاس یعنی مادرم، زهــرای عشـق             یاس یعنی دید خون پالای عشـق

یاس یعنی لاله ای در پشت در                   یاس یعنی آه از سوز جگـر

یاس اینجا عطـر پیدا می کند                      یاس رسم حیدرِ ما می کند

یاس یعنی سر به دار منتظــر                    یاس یعنی بی قرار منتظــر

یاس یک عشق است یک خواب جنون        یاس پشت در شده غرقِ به خـون

یاس را باید تماشایش کنــی                       در سحابی ها تو پیدایش کنی

یاس یعنی حرمـت خـون حسیـن(ع)          یاس یعنی فاطمه (س) نور دو عین

یاس یعنی خواب خوب پنجره                     یاس یعنی التهـاب حنجــره

یاس اینجا بود و بالا مـی رود                      یاس در خیلِ پری ها می رود

خوانده ای انا الیه الراجعــون ؟                  تا بدانی تا کجــاها مـی رود؟

یاس یعنی نقش لالـه بر زمین                    لاله یعنی عشق، یعنی نصف دین

یاس اکنون روی دست مرتضـی اسـت       دفـن در چشمـان آل مصطفـی است

یاس بوی آشــنا را می دهـد                      یاس بوی جــدّ ما را می دهـد

ای که با ما مهربانـی می کنی                   یاد را آتشـفشــانی می کنـی

یاس ها در کوچه ات پرپر شدند                  در مسیر عشق خاکستر شـدند

خاکشان را باد با خود برده است                در مسیری آشنا افشـانده است

من مسیر یاس را طـی می کنم                عطر بوی یاس را حس می کنـم

ناله را با نالــه پیــوند می زنم                     زیر چتـر یاس منبــر مـی زنم

منبری کز پا به سر یاس علی (ع) است     یازده کوکب ز اکـواب علـی(ع) اسـت

یاس را با یازده جمـع می کنم                    عین عشقم را از آن کم می کنم

عالـم اسـرار حـق اینجـا بُوَد                      جمع احمد(ص) با احد اینجا بوَد

مهدی(عج) و احمد(ص) برابر می شوند    برگ های یاس پــر پــر می شــوند

یاس بوی برگ های پرپر است                   یاس بوی مهدی پیغمبر است

*با تشکر از سیده زهرا حق دوست http://zorieh-zahra.blogfa.com/

آیا ما منتظریم؟؟؟؟؟؟

نوشته شده توسط زهرا ایمنی

انتظار، سرفصل امید به آینده‌ای روشن و مایه عشق و شور و امید و تلاش برای آماده‌سازی خود و جامعه برای آمدن و ظهور امام منتظر است. انتظار، هرگز یک روحیه بازدارنده، فلج‌کننده و یأس‌آور نیست، بلکه موجب دورکردن عنصر بدبینی به آینده، از نهاد انسان در جامعه بشری است. انتظار، معیار ارزش انسان‌ها است. آرزوها و آمال انسان‌ها معیار خوبی برای سنجش میزان رشد و تعالی آن‌ها است. آرزوهای متعالی، حکایت از کمال روح و رشد شخصیت انسان‌ها می‌کند؛ برعکس آرزوهای حقیر و بی‌ارزش، نشان از بی‌اهمیتی و رشدنیافتگی افراد دارد. آرزوها، انسان را به حرکت وا می‌دارد.

انتظار، اعتراض دائمی برضد بی‌عدالتی‌ها است؛ نجات از سکون و رکود است، ‌در صحنه‌بودن است. انتظار، نقش مهمی در سازندگی، پویایی و اصلاح فرد و جامعه در زمان غیبت دارد. اگر انسان منتظر، به وظایفی که برای او شمرده شده است عمل کند، به الگوی مطلوب انسان دیندار دست می‌یابد.

انتظار مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اقتدای به او، ‌بیعت با او و سرسپاری به فرمان او است؛ سنگربانی عقیده، مرزبانی اندیشه و مبارزه در راه پاسداری از حریم دین و ولایت است. انتظار فرج، کار است، حرکت است، تلاشی هدفمند است و با بی‌هدفی، سکون و تن‌آسایی سازگاری ندارد. مگر می‌شود در انتظار سرسبزی روزگاران بود و در فصل برگ‌ریزان، از پا نشست؟

منتظر، تلاشگری نستوه است که برابر هر انحرافی می‌ایستد و با الهام از شیوه و آیین امام و مقتدای مورد انتظار خویش، در راه اصلاح خود و جامعه‌اش به جهاد و مقاومت می‌پردازد. از آن زمان که فرشتگان الهی به امر خدا، برابر حضرت آدم علیه السلام سر به سجده فرود آوردند، بحث از انتظار موعودی از سلاله آخرین پیامبر الهی به میان آمد. دیگر این، وظیفه تمام فرستادگان آسمانی شد که منتظر باشند و دیگران را هم به انتظار دعوت کنند. آن زمان که لوط، برابر فاسدان قوم خود قرار گرفت و گفت: «کاش برای مقابله با شما قدرتی داشتم یا به تکیه‌گاهی استوار پناه می‌جستم»(1) اندیشه انتظار قائم، در روح و جانش جاری بود. امام صادق علیه السلام فرمود:

حضرت لوط علیه السلام این سخن را نگفت، مگر برای تمنای دسترسی به قدرت قائم ما. و آن تکیه‌گاه استوار، چیزی نبود، جز استواری و توانایی یاران او ... (2).

انتظار، در زمان غیبت و عدم حضور ظاهری امام در جامعه، به نوعی، اعلام پذیرش ولایت و امامت آخرین وصی پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله و سلم است و همین انتظار موجب می‌شود ارتباط شیعیان با امامشان ـ اگرچه به صورت ارتباط قلبی و معنوی ـ حفظ شود.

اما به‌راستی منتظر واقعی کیست؟...

منتظر واقعی، کسی است که به امامش معرفت داشته باشد؛ یعنی اعتقاد به ولایت و معرفت به شخصیت او. اعتقاد به ولایت، تعهد و پیمانی است که جز با اطاعت کامل نمی‌شود. کسی منتظر واقعی است که علاوه بر خودسازی به دیگرسازی نیز بپردازد، تا از این طریق، زمینه‌های ظهور آن حضرت را فراهم سازد.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم پیش از این‌که ستاره پرفروغ امامت امامان علیهم السلام طلوع کند، برترین جهاد امتش را انتظار فرج دانسته است؛ زیرا انتظار فرج، انتظار جهاد و انقلابی عظیم بر ضد تمام ظلم‌ها و جنایت‌ها و اجرای عدالت به تمام معنا در سراسر جهان است. حضرت علی علیه السلام در حدیثی فرموده است:

کسی که در انتظار اقامه نماز به سر برد، در طی زمان انتظارش، در حال نماز به شمار می‌رود.(3)

پس کسی که در انتظار اقامه دین حق و برپایی دستورهای الهی در سراسر جهان است، چه پایگاه و منزلتی دارد؟ در زندگی ظاهری دنیا، هر امام، در عصر خود به حمایت و یاری پیروان و شیعیان خود نیاز دارد. امام، اگر علی علیه السلام هم باشد، اگر حمایتگری نیابد و شاهد خیانت دوستان باشد، مجبور به خانه نشینی است، تا چه رسد به امامی که در غیبت به‌سر می‌برد و انقلاب بسیار عظیمی در پیش دارد که فقط با حمایت پیروان و شیعیانش تحقق خواهد پذیرفت.

اگر منتظر بازگشت یوسف زهراییم، آیا آماده استقبالیم؟...

عاشق و دلباخته گل نرگس، منتظر نشانه و علامت نیست؛ بلکه منتظر خود حضرت است و می‌داند این آمادگی، جز با اطاعت از فرامین آن امام بزرگوار، به‌دست نمی‌آید.

حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف فرمود:

پس هر یک از شما باید به آنچه به وسیله آن به دوستی ما نزدیک می‌شود عمل کند و آنچه از جانب او، ما را به خشم و ناراحتی نزدیک نماید دوری کند؛ زیرا فرج ما آنی و ناگهانی فرا می‌رسد.

این حدیث، وظیفه ما را به خوبی مشخص می‌کند و ما را متوجه این امر می‌کند که در هر حال باید آماده ظهور حضرت باشیم. امام صادق علیه السلام فرموده است:

برای ظهور و قیام حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف خود را مهیا سازید؛ گرچه این آمادگی در حد فراهم کردن یک تیر باشد.(4)

حضرت، برای برپایی عدالت، قیام مسلحانه می‌کند. در حقیقت، این حدیث می‌خواهد بگوید کسی که طالب ظهور آن حضرت است، باید در جهت زمینه‌سازی نهایت جهاد و کوشش را بنماید.

امام هادی علیه السلام فرمود:

قائم آل محمد، مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است که واجب است در زمان غیبتش منتظر او باشند و زمان ظهورش، مطیع باشند.

بنابراین امام معصوم در این حدیث، انتظار امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را واجب دانسته است.

با توجه به جایگاه بلندی که انتظار در مکتب شیعه دارد و تأکیدها و سفارش‌های فراوان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و امامان معصوم علیهم السلام بر موضوع انتظار فرج، شیعیان باید به این موضوع اهتمام بیشتر و توجهی درخور داشته باشند. باید مراقب بود اعتیاد به غیبت امام، گریبانگیر ما نشود.

هم‌اکنون هزار و اندی سال از غیبت آن امام معصوم می‌گذرد و هنوز اذن ظهور از ناحیه ذات اقدس اله صادر نشده است.

چرا تأخیر؟...

یقیناً تأخیر از ما است؛ زیرا طبق فرمایش مولایمان، این ما هستیم که یکدل نشده‌ایم و در راه او به‌طور شایسته، قدم بر نداشته‌ایم:

اگر شیعیان ما که خداوند آنان را در بندگی‌اش یاری کند، در عهد و وفای به ولایت ما یکدل و یک‌صدا بودند، میمنت دیدار و ظهور ما این‌قدر به تأخیر نمی‌افتاد.(5)

عدم وفای به عهد پیروانش، موجب محرومیت جهان بشریت از این فیض بزرگ خدایی شد. آیا جز این است که زندان غیبت، دستان یداللهی او را بسته است و از تزلزل و تحیر بشریت در غم و اندوه به سر می‌برد و با دلی غمگین، همگان را به دعا برای تعجیل در فرج خویش فرا می‌خواند.

همیشه دردهایمان را برای حضرت سوغات نبریم؛ بلکه به وظایفمان مقابل حضرت که یکی از آن‌ها دعای بسیار برای تعجیل در ظهور او است اهمیت دهیم. به راستی آیا برای ما عذری در کوتاهی از این دعای مهم باقی می‌ماند؟ چرا که بهترین و مؤثرترین عملی که بتوان با آن پدر مهربان ارتباط برقرار کرد و بسیار در تعجیل ظهورش مؤثر می‌باشد، دعا است.

مولای ما! شب سیاه غیبت تو بس طولانی شده است. بسیاری در این سیاهی شب به سوی دنیا می‌گریزند؛ اما سپیده دم که آن‌ها دورش می‌پندارند، به زودی آشکار خواهد شد.

همیشه دردهایمان را برایحضرت سوغات نبریم.

اسلام و فاطمه(س)

یه شعر از دوست خوبم آقای یحیی نژاد سلامتی که تو فکه با هم آشنا شدیم و طبع شعریش به دلم نشست رو براتون میزارم .

 

اسلام اگر که ماند!مرهون فاطمه ست         تا روز حشر یکسره ممنون فاطمه ست

امروز اگر که شیعه سر افراز گشته است      بی شک هر آنچه هست مدیون فاطمه ست

شکر خدا که زیر پرچم ولایتیم                    این اقتدار از سبب خون فاطمه ست

زهرا شکسته شد که ولایت بایستد           اینگونه راه صبر قانون فاطمه ست...

 

برا سلامتیش صلوات

حالا اینم شعر امسالش که تقدیم کرده به حضرت زهرا (س)

بسم الله الرحمن الرحیم

اینچنین بعد از تو "غربت" نیز معنا میشود

چاه،تنها محرم یک مرد تنها میشود

هیچکس در پشت حیدر نیست دیگر،فاطمه!

بعد تو حتی نماز او فرادی میشود

قطره قطره اشک از چشمان حیدر میچکد

سهم او وقتی فقط رنج تماشا میشود

آب میریزد ولی گاهی توقف میکند

زخم های پیکرت دارد معما میشود!!!

هر قَدَر شب باشد و چیزی نبیند همسرت،

هر ورم زیر لباست زود پیدا میشود

آخرش این چوبها گهواره ی محسن نشد

حداقل قسمت تابوت زهرا میشود...

با سلام

این وبلاگمو رو تازه تاسیس کردم امیدوارم با مطالبش بسازید

اول از همه میخوام یک حرف از یک مرد بزرگ بگم که یک مملکت ویک دنیا آدم که امروز به آزادی رسیدند یا ان شا ا... به زودیه زود قرار هست از شیطان بزرگ و نوکراش آزاد بشن رو بنویسم و امید وارم همه شون این رو به عنوان ابراز همدردی بدونند

ما تا آخر ایستاده ایم...

و به قول مرحوم آقاسی

شاید این جمعه بیاید ...

ومن هم به همین  مناسبت اسم سایت رو که متعلق به شماست گذاشتم آدینه ها و آدینه به معنای جمعه است  ومنظورم از جمعه ها اینه که آیا ما جمعه هایی که رو که گذشت  برای آقا کاری کردیم ؟

شادی روح اون دو عزیز صلوات.